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  • 中国佛教代表团参加佛牙节游行法会

      28日晚,中国佛教代表团参加斯里兰卡一年一度的佛牙节游行盛会。表演以身披华丽装饰、驮佛牙舍利的大象为斯里兰卡佛牙节主角。表演团由150头大象和4000名化装演员组成。   附:佛牙节具有2000多年历史,佛牙节是对佛牙舍利的供奉,佛教徒心中最神圣的节日,只有在此时,平日供奉在佛牙寺内的佛牙金 才能走出神圣的佛牙室,供人们瞻仰。每年七月月圆期间,都要举行佛牙节,这是斯里兰卡最盛大的节日,也是...

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/15201214031.html
  • 河南襄城乾明寺召开法会超度革命先烈英灵

      清明节前前夕,伴随着浓浓的春意,河南省襄城县乾明寺住持刚圆法师与佛教居士们共聚庄严而神圣的殿堂,慈悲缅怀革命先烈,召开别开生面的超度法会,希望以此超度法会利益法界的所有众生、一切有情,同得解脱。

    【佚名】

    |超度|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/1500148704.html
  • 遂宁观音道场将重新亮相

      7月20日,斥资重新整修后的遂宁广德寺将盛装亮相。入口牌坊“观音道场”4个禅味十足的金字,是现任中国佛教协会会长一诚大师亲笔所写的题赠,与东山门上已故中国佛教协会会长赵朴初亲笔题写的“西来第一禅林”遥相呼应,把广德寺的外景点缀得格外庄严和神圣

    【佚名】

    |观音|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08083710594.html
  • 南京毗卢寺隆重举行水陆法会洒净熏坛仪式

    传义大和尚执杨枝说水文 绕坛洒净 信徒虔诚捏香礼佛 绕坛洒净   2008年10月5日下午,南京毗卢寺隆重举行水陆法会洒净熏坛仪式。毗卢寺方丈传义法师为此次洒净熏坛仪式主法,近百位法师参加了洒净熏坛仪式。   法会现场庄严神圣,仪式内容如法如律,参加的信众法喜充满。

    佚名

    |洒净|水陆|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/10284030474.html
  • 祈竹仁波切答:如果佛陀及三宝真的有无等力量,为何寺院及佛像又会在战争及天灾中被毁呢?

    不复存在,例如被毁或在天灾人祸中消失。拉萨的大昭寺内,供着一尊世上最神圣的佛像。这佛像是悉达多太子十二岁的等身像,依着太子当时的容貌塑制而成,后来传入汉地,又在汉地文成公主入嫁西藏时传至拉萨。在历代的预言中都有述及,即使这尊最神圣的佛像,最终也会沈入地底,自人间世界消失。那是因为众生之共业所致,我们不再有福德得见这尊神圣的佛像,并不是说佛陀没有力量保护他自己的身像,也不是诸佛没有悲心的缘故。 ...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11513112985.html
  • 不丹传统佛教艺术珍品在旧金山亚洲艺术博物馆展出

      近日,由不丹文化部与美国夏威夷檀香山艺术学院联合举办的,名为“龙的礼物:不丹神圣艺术”巡回展在旧金山亚洲艺术博物馆展出。展览活动将持续至5月10日。   不丹文化部长在开幕式致词表示,不丹人认为,用于宗教仪式的艺术品是很神圣的;据经文的说法,展览是一种特殊的方式,让神圣的物品被观赏,藉以赐福观众。   这次展出约150件传统佛教艺术珍品,包括绘画、塑像、雕刻、金属作品、纺织品,以油墨...

    佚名

    |博物馆|艺术|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/15445335663.html
  • 不丹传统佛教艺术珍品在旧金山亚洲艺术博物馆展出

      近日,由不丹文化部与美国夏威夷檀香山艺术学院联合举办的,名为“龙的礼物:不丹神圣艺术”巡回展在旧金山亚洲艺术博物馆展出。展览活动将持续至5月10日。   不丹文化部长在开幕式致词表示,不丹人认为,用于宗教仪式的艺术品是很神圣的;据经文的说法,展览是一种特殊的方式,让神圣的物品被观赏,藉以赐福观众。   这次展出约150件传统佛教艺术珍品,包括绘画、塑像、雕刻、金属作品、纺织品,以...

    佚名

    |博物馆|珍品|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/08294735738.html
  • 中国南传佛教管理体系中的安章角色 ------以安章的选拔标准为例

    ,详参郑筱筠《中国南传上座部佛教与少数民族文化的互动——以安章的双重身份为例》,2008年10月“当代社会中的宗教”会议论文(北京)]。就佛教事务管理的角度来看,安章是佛教仪式的主持者,是神圣世界和世俗世界的沟通者。在举行佛事活动仪式时,他是举足轻重的人物,他甚至在某种程度上具有神圣的权威性。他还要参与佛教寺院、佛塔的管理工作,对佛寺、佛塔的建立、维修以及相关事项负责,对寺院的经济负责或参与管理,...

    郑筱筠

    |中国南传佛教管理体系中的安章角色|以安章的选拔标准为例|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15451573856.html
  • 中国南传佛教管理体系中的CEO——试论安章角色的选拔标准

    于汉传佛教和藏传佛教管理体系之处。安章角色的设立对于中国南传上座部佛教来说是非常重要的一个发展标志。[4]就佛教事务管理的角度来看,安章是佛教仪式的主持者,是神圣世界和世俗世界的沟通者。在举行佛事活动仪式时,他是举足轻重的人物,他甚至在某种程度上具有神圣的权威性。他还要参与佛教寺院、佛塔的管理工作,对佛寺、佛塔的建立、维修以及相关事项负责,对寺院的经济负责或参与管理,他负责组织信众进行佛事活动,在...

    郑筱筠

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293793786.html
  • 净空法师访问昆士兰约翰大主教的谈话

    眼前。能挽救此一大灾难的,除了宗教教育之外,实在找不到第二种方法。所以宗教教育是救世的教育,是神圣的教育。  人若不能依靠神圣的教诲,要任意随着自己的意愿见解行动,所犯的过错就会非常严重!今天世间各种教育只重视科学技术、经济利益,而把伦理道德、爱的教育疏忽了,所以才造成整个社会的动乱与灾难。科学技术如果没有神圣的引导,它对社会必定是有害的,最后将会造成世界的毁灭。所以今天世界上许许多多的志士仁人,都...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16332960426.html